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　　公生明廉生威的意思(sī)是为官(guān)公正，才(cái)能使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信(xìn)。

　　据王克煜等学者(zhě)考证这是一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭(míng)，出自明朝山东巡抚年富之手。

　　最先立此言为(wèi)碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用楷体书《官(guān)箴》刻石，作为自己(jǐ)为(wèi)官清正廉明，刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭。

　　朱(zhū)镕基同志曾在多次讲话中(zhōng)引用这段(duàn)名(míng)言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不(bù)服吾(wú)能而(ér)服吾(wú)公(gōng)。

　　廉则吏不敢慢(màn)，公则民不敢欺(qī)。

　　公(gōng)生明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓(xìng)不(bù)服(fú)我(wǒ)的才能(néng)，而服我的公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏(lì)就不敢有所(suǒ)怠慢(màn)；

　　办(bàn)事公正(zhèng)，百姓(xìng)就不敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

　　为官(guān)公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在(zài)百姓中树立威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里所说的公(gōng)，简单理解(jiě)就是(shì)以公心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的(de)前提之一就是从绝大多(duō)数(shù)人的利益(yì)出(chū)发，为大多数人说话，立场公正，不(bù)偏(piān)不倚。

　　这种处(chù)事态度，必然(rán)受到广大群众的拥护，威望(wàng)由此(中国为什么叫兔子国cǐ)而生。

　　领导除加强道德修养和能力锻炼之外，还(hái)必须(xū)掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使本事再大，能(néng)力再强(qiáng)，领(lǐng)导也会丧失其影(yǐng)响力和感召力，群众也会(huì)不(bù)买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须加强自身修养，以公正得(dé)民颤正(zhèng)隐心，以身正(zhèng)树公正，努力(lì)建立(lì)起(qǐ)鱼水情深(shēn)的上下级(jí)关系。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊(zūn)崇的一种美德，在我国(guó)历史上(shàng)，几乎各个朝代的为官之(zhī)道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多，但(dàn)凡是(shì)为人敬仰(yǎng)的清(qīng)官，无一不是廉洁(jié)自(zì)律(lǜ)的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁(jié)清租榜样作用所产生的吸(xī)引力、凝聚力和号召力。

　　领(lǐng)导(dǎo)应是廉洁自(zì)律(lǜ)，率先(xiān)垂范的。

　　许多(duō)优秀领导一生洁(jié)身自好(hǎo)，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作用(yòng)是无穷的(de)。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个(gè)领导的(de)天职和道(dào)德的重要(yào)体现(xiàn)，更是(shì)对(duì)领导的起码(mǎ)要求。中国为什么叫兔子国p>

　　廉洁就是(shì)经(jīng)济上(shàng)清(qīng)廉，在(zài)品德上端正，在经(jīng)济生活和(hé)精(jīng)神生活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不到这(zhè)一点，那么他在下属面(miàn)前就不能树(shù)起自己的威望和威信。

　　领(lǐng)导还要靠(kào)自己的(de)成绩为自己壮威。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是领(lǐng)导发展事业的(de)落脚点(diǎn)，是下(xià)属评(píng)价领(lǐng)导的(de)重(zhòng)点，也(yě)是一个领导多方面素质(zhì)的综合体现。

　　领导把一个单(dān)位(wèi)的工(gōng)作搞好了(le)，下级(jí)自然会认为你(nǐ)有本事(shì)，是好领导。

　　下属最重实(shí)效，领(lǐng)导(dǎo)光是洁身自好，不(bù)干工作，或整天忙(máng)忙碌碌，没业绩(jì)，下级充其量(liàng)说你是“好人”，决不(bù)会(huì)说你是好官。

　　作(zuò)为领(lǐng)中国为什么叫兔子国导，千(qiān)道理(lǐ)、万(wàn)道(dào)理，业绩才是硬道理。

　　如果业(yè)绩平平，山(shān)河依旧，甚至成(chéng)事不足，败事(shì)有余(yú)，不仅无威(wēi)望可言，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩不只是关乎(hū)个人形象，更(gèng)是凝(níng)聚人心(xīn)的关(guān)键。

　　领(lǐng)导的威望，在很大程度上取决(jué)于(yú)你为单(dān)位创造了(le)多(duō)大的财富，业绩非常(cháng)大，那么，你就自然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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